藏戏是千百年来在雪域高原传承下来的艺术。它与当地人的生活密不可分。结合高亢的歌声和铿锵有力的鼓声，演员们身着华丽的服饰、鲜艳的面具、简单的舞步，在拉萨东南约100公里的山南市昌珠镇扎西曲登社区的藏族咖啡馆里表演了古老的藏戏。 这一古老艺术的代表分支。 6月11日，藏戏艺术家在拉萨宗角鹿抗公园演出。新华社记者 丁增尼达 摄 关于它的起源，有一个故事：相传，早期民间传说中，藏族先民用歌舞集结塔塔奥尔，募捐筹款架桥，逐渐以藏戏的原始形式发展起来。 “从历史背景来看“这里的藏戏可以说是最早的藏戏之一。”扎西曲登社区主任、国家级非物质文化遗产传承人尼玛次仁说，扎西曲登被誉为“藏戏第一村”。尼玛曲宁16岁开始学习藏戏，师从著名藏族白玛敦珠。 歌剧大师。当时条件艰苦，他经常在空旷的山谷里练习，利用山中的回声来认识自己演唱的准确性，只能靠背歌词。为了更好地学习，晚上他还留在老师家里，靠口教学、背歌词、稍微活动身体。 “当时老师很辛苦，但现在通过音频和视频教学更容易。”尼玛特宁说道。在 深化保护工作，2006年扎西夏尔巴藏戏入选国家级非物质文化遗产名录； 2009年，钛贝坦歌剧总共被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 2008年，尼玛赤宁被认定为国家无条件文化遗产继承代表人。他承担起教徒、传古戏的责任，现在又开始教他的孙子们。经过几年的发展，扎西曲登社区藏剧团现有团员30余人。藏戏朴实而丰富的唱腔常常体现扎西曲登社区的风采，吸引着全国各地的游客。今年6月，扎西曲登社区还被评为国家AAA级小区。藏戏与社会融为一体、融为一体。索朗央金，1987年出生，扎西曲登社区藏戏演员。 2008年加入藏剧团，如今已成长为剧团的“顶梁柱”，经常扮演公主“洛桑公主”在舞台上。 6月11日，“藏戏演出季”现场拍摄。新华社记者丁增尼达摄。扎什曲登社区藏剧团根据参加培训和演出次数分配红利。演员一年能拿到3万到4万元以上。它已成为许多家庭的重要收入来源。除了舞台表演，SiSolangang Jin 还经营一家民宿。去年，他的民宿接待了近30组游客。加上藏戏演出的红利，每年的收入比以前翻了一番。 “以前我过着低保生活，现在靠着藏戏和民宿，我不仅摆脱了贫困，还看到了未来。”索朗金说道。随着游客的增多，扎西曲登社区的民宿业迅速发展。据介绍，目前已有85户社区家庭开设民宿，占总家庭数的60%以上。从六月开始2020年至2024年底，社区共接待游客9.6万人次，实现旅游收入超790万元。藏戏的表演场地也从室外搬到现代化的舞台上来。通过LED屏幕，藏文歌词被翻译成中文并实时发布，让更多观众更容易理解梗概。背景图像和舞台灯光的灯光作为轮廓浮现出来，为观众营造了更强的沉浸感。通过这些探索，藏戏既保持了浓郁的历史美感，又展现出贴近时代的新面貌。扎西曲登社区藏剧团不拘泥于传统，而是时而保留，在尊重源头的基础上融入新的表现形式，在继承与变革之间找到平衡；审视当今时代对古代戏曲的价值，展现亲情、友情、爱情，传播与礼赞。弘扬慈善助人的行为准则，使古老的藏戏焕发出新的活力。交流学习也是推动变革的重要途径。尼玛赤宁多次到武汉等援藏地区参加文化交流活动，学习地方戏曲的创新方法，汲取舞台管理和演出管理经验，为藏族藏族演出引进新理念。 6月11日，西藏拉萨当地人正在观看藏戏演出。新华社记者 丁增妮达 摄 “通过对比研究，我们看到了差距，找到了努力的方向。”尼玛特宁说道。扎西曲登社区只是西藏保护和发展的一个缩影，并非文化遗产。近年来，西藏各地不断加大对不良文化遗产保护的投入，建立了不良文化遗产保护体系。丰富的文化遗产名录，以及培育和选拔的代表传承。据统计，2012年至2024年，中央和西藏自治区累计投入藏族保护专项资金4.73亿元，对无意识文化遗产项目、记录传承无良文化遗产的国家代表、开展传递活动、建设设备、建设活动、建设活动等。夜幕降临，扎什曲登社区里回荡着鼓声和藏戏歌声。 “藏戏第一村”以自己的速度继续唱响传承与发展的新旋律。